Aunque hoy sea una realidad aplastante ver cómo la política ha dejado de lado toda idea de emancipación y se ha convertido en un conjunto de reglas y dispositivos dedicados a gestionar y gobernar el orden existente, hace más de 20 años, en el momento de su lanzamiento, esta catastrófica realidad quedaba opacada por el brillo que adornaba la expectativa de que la recuperación de la democracia y la caída de los totalitarismos, tanto de derecha como los que se montaron alrededor de los Estados socialistas, abría una era de esperanza, libertad y progreso para los pueblos del mundo. Luego fuimos testigos de que la única esperanza que se cristalizó fue la de los dueños del capital. Una vez borrada toda política de emancipación comienza el asalto final consistente en la mundialización capitalista de la vida de toda la humanidad, y los centros del poder mundial decretaron que las formas democráticas de Estado, con pluralidad de partidos, daban a esta empresa las mejores garantías políticas que las basadas en el partido único. Estas circunstancias marcaron profundamente el horizonte al que debería dirigirse el pensamiento de la política si es que aspiraba a mantener, en tiempos sombríos, activa la idea de la emancipación. En consecuencia, los tres núcleos centrales que recorren estos trabajos se organizan alrededor del despliegue de las siguientes afirmaciones. Primero, que la cuestión de la emancipación es esencialmente política (no es ni económica ni estatal) lo que nos lleva al problema de la autonomía de la política. En segundo lugar, que es una impostura querer obligarnos a elegir entre democracia y dictadura, por cuanto ambas son las dos caras del mismo proyecto de los poderosos para ejercer su dominación. Y el tercero, es la necesidad de hacer un profundo balance crítico del proyecto político del comunismo que recorrió todo el siglo pasado, pero no desde el discurso de la derecha como ha sido hasta ahora, sino a partir de una nueva mirada que sostenga a rajatabla la posibilidad y, en consecuencia, la necesidad de la apertura de un nuevo ciclo de la emancipación política.
Subvertir la política
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Cerdeiras, Raúl
Subvertir la política. – 1a ed. – Buenos Aires : Quadrata, 2013. 364 p. ; 20×14 cm.
isbn 978-987-631-036-9
1. Filosofía. I. Título cdd 190
Disponibilidad: 1 disponibles
Peso | 0.15 kg |
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Dimensiones | 2 × 22 × 30 cm |
Biografía
Raúl Cerdeiras es Abogado de la Universidad de Buenos Aires. Hasta 1975 trabajó como docente en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad de El Salvador. Estudió con Raúl Sciarretta y con Silvio Frondizi. Desde entonces dicta cursos sobre pensamiento político y coordina grupos de lectura de manera autónoma. Fue el introductor del pensamiento de Alain Badiou a los países hispanoparlantes y realizó junto a Alejandro Cerletti y Nilda Prados la primera traducción al español de la principal obra del filósofo, El ser y el acontecimiento. Fundador y Director de la revista Acontecimiento, donde publicó numerosos artículos desde 1993. Militó con Grupo Acontecimiento por más de veinte años. Forma parte del programa “Después de la deriva” (FM La Tribu)
Medios y Prensa
http://www.telam.com.ar/notas/201310/35186-a-20-anos-de-la-aparicion-de-acontecimiento.html
http://www.rniu.buap.mx/infoRNIU/oct13/3/lib_apennisi_subvertirpol.pdf
https://www.clarin.com/ideas/raul-cerdeiras-infinito-existe_0_H1ieKxEoPXl.html
https://www.clarin.com/ideas/raul-cerdeiras_0_HyLI_0miPmg.html
http://anarquiacoronada.blogspot.com/2013/10/entrevista-raul-cerdeiras-20-anos-de-la.html
http://anarquiacoronada.blogspot.com/2013/10/a-proposito-de-raul.html
http://angelinauzinolleros.blogspot.com/2013/09/subvertir-la-politica.html