La crisálida

«… es cierto: se trata de formas. Si Ovidio no es capaz de pensar en ninguna otra forma es porque su tratado es una extenuante consideración sobre cómo en cada momento de una presencia o de un ser hay una forma que le es inherente. Y no a pesar de eso, sino debido a eso, la vida se presenta como un transcurrir de formas que están en constante actividad. Son formas, están visibles, pueden describirse, pero nunca están quietas, son un mundo pleno de activismo y cambian sin cesar. El problema del relato es precisamente ése, tratar con una forma cuya incógnita suprema es la vida, definida a través de ese esencial cambio de sus formas.»

Horacio González